ـ
قال تعالى : ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) سورة الكهف 29 .
ـ
قال تعالى: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ)
البقرة 255.
ـ قال جل جلاله: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) سورة الإخلاص.
الغي : الضلال والكفر
الصمد : المقصود في قضاء الحوائج
كفؤا : الند والمماثل.
1- تبين الآية أن حرية العقيدة والاعتقاد حق للجميع.
2- تبين
الآية أهمية إرادة الفرد في الاختيار بين الكفر والإيمان.
المحور
الأول : مفهوم التوحيد و أنواعه.
أولا-مفهوم
التوحيد:
لغة: جعل الشيء
واحدًا. وشرعا: هو إفراد الله تعالى بما يختص به
من الربوبية والألوهية والأسماء والصفات.
ثانيا-أنواع
التوحيد.
1-
توحيد
الربوبية: وهو إفراد الله بأفعاله، كالخلق والملك
والتدبير.
2- توحيد الألوهية:
وهو إفراد الله
بالعبادة، كالدعاء والنحر والتوكل.
قال
تعالى: (فَمَنْ كَانَ
يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ
بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا). سورة الكهف 105.
المحور
الثاني : مفهوم الحرية، وخصائصها وضوابطها وعوائقها:
أولا-مفهوم الحرية:
الحرية: هي اختيار الفعل عن رويّة ووعي، مع استطاعة عدم اختياره أو اختيار
غيره.
ثانيا- خصائص الحرية في التصور
الإسلامي :
1- الحرية
فطرية في الإنسان: الحرية غريزية في الإنسان، قال
تعالى:(فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ
لِخَلْقِ اللَّهِ) الروم 30.
ثالثا-
ضوابط الحرية:
1-
ألا تؤدي حرية الفرد إلى الإضرار بالمجتمع وبحرية الآخرين.
2-
أن تكون الحرية منضبطة بحدود الشرع، ومتحررة من الشهوات.
رابعا- عوائق الحرية:
من العوائق التي تحول دون تمتع الفرد
بالحرية: الاستعباد والظلم والتعصب والتقليد.
المحور
الثالث: علاقة الحرية بالتوحيد:
بين
التوحيد والحرية علاقة ترابط لازم فلا حرية بدون توحيد، ويمكن بيان ذلك كالآتي:
1- في العقيدة: يحرر
التوحيد الإنسان من الشرك ومن الخضوع لغير الله تعالى.
2- في الفكر: يحرر التوحيد الإنسان من الخرافات والأوهام والتقليد
الأعمى.
3- في السلوك: يحرر
التوحيد الإنسان من قيود الشهوات والغرائز.

.png)
تعليقات
إرسال تعليق